Невипадково системний підхід до народу (нації) і науково обґрунтована етнополітика з'являється в Україні тільки тепер, у часи здобуття незалежності і державності: наш народ поступово стає в повному розумінні суб'єктом історії, самоорганізованою системою, цілісним розумним організмом.

За останні роки ми не лише розширили межі своєї обізнаності, а й неабияк порозумнішали. Найвірніша ознака цього - вибух самоаналізу, критицизму, що знаходить вияв у частому вживанню таких слів, як "розум ", „смисл", „інтелект", а також протилежних - „дурість", „абсурд" „хиба” „ідіотизм". Посилюється розуміння того, що наші економічні та інші негаразди ведуть коріння не від нестачі енергоносіїв, хліборобського досвіду чи розумних старанних працівників, а від нестачі інтегрального (системного) розуму - відсутності в окремих випадках навіть здорового глузду, логіки в опрацюванні і реалізації продуманих рішень на всіх рівнях, від невміння знаходити і впроваджувати найкращі ідеї до найкращих інтелектуально обдарованих людей.

У народу (нації) пробуджується інтуїція - відчуття великих безповоротніх втрат від нестачі колективного розуму, особливо на державному рівні. Але однієї інтуїції замало - слід ввести в науковий вжиток поняття етнічного інтелекту, компетентності. Не виключено, що в період інформатизації суспільства і розвитку соціальної інженерії воно стане одним з провідних понять етносоціології.

Що таке інтелект?

Інтелект - головне знаряддя людини в боротьбі за існування і прогрес. Саме він зробив людину „царем природи", забезпечив їй блага цивілізації. Та це „знаряддя", хоч як це дивно, не стало надбанням науки; з усіх чинників виживання і прогресу людства цей вирішальний чинник досліджений найменше і навіть не визначений, хоч саме визначення „інтелект" з часів Платона мало найрізноманітніші філософські інтерпритації. Ця прогалина яскраво виявилася в наш час, коли людство вдалося до створення штучного інтелекту у вигляді машинно-обчислювальних систем п'ятого і ще вищих поколінь, і коли питання про сутність інтелекту постало практично.

Існує близько 60 визначень інтелекту, які нерідко виключають одне одне [2]. Японці називають інтелект пружиною прогресу. Американці з їхньою практичністю так визначають інтелект: "Це те, що ми вимірюємо у людини за допомогою IQ". Торндайк дає таке визначення: "Інтелект - така характеристика розуму, якою якнайбільше відрізнялися Аристотель, Платон, Фукідід від афінських ідіотів того часу" [2]. Одразу зауважимо: ці визначення не лише дотепні, а й істинні, особливо визначення Торндайка (інтелект справді протилежний ідіотизму). Проте всі вони недостатні у науковому відношенні.

сторінки: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16